ตำนานพระลักษณ์หน้าทอง

ตำนานพระลักษณ์หน้าทอง
ด้านตำนานของวิชาพระลักษณ์หน้าทองนั้น  มาจากเรื่องรามเกียรติ์  ในท้องเรื่องรามเกียรติ์นั้นพระรามมีพี่น้องทั้งหมดสี่คน  คนที่สนิทที่สุดคือพระลักษณ์  ตัวพระรามนั้นเป็นนารายณ์อวตาร  ร่างมีสีเขียวส่วนพระลักษณ์นั้นเป็นองค์อนันตนาคราชกลับชาตมาเกิดเพื่อช่วย เหลือพระรามในการสังหารอสูร  มีร่างกายสีทอง  ทั้งนี้เนื่องจากองค์อนันตนาคราชแต่เดิมนั้นก็มีเกล็ดเป็นทองคำทั้งร่าง เมื่อกลับชาติมาเกิดเป็นพระลักษณ์ก็มีการทองตามไปด้วย    ลักษณะพระลักษณ์นั้นกล่าวคำบรรยายว่า  หนึ่งพักตร์  สองกร  มีพระพักตร์เป็นสีทองคำ  ใส่มงกุฎยอดแหลม  อยู่ในพงศ์พันธุ์แห่งองค์นารายณ์อวตาร  เรียกสั้น ๆ ว่า “นารายณ์พงศ์”

พระลักษณ์นั้นตามท้องเรื่องรามเกียรติ์เป็นผู้ที่มีความกล้าหาญชาญชัย  ซื่อสัตย์ต่อองค์พระรามด้วยชีวิต  ดังจะเห็นได้ว่าครั้งหนึ่งอสูรนามว่ากุมภกัณฑ์มีหอกโมกขศักดิ์เป็นอาวุธ  เมื่อได้ทีจะพุ่งใส่พระราม  แต่พระลักษณ์ออกมารับแทนจนโดนฤทธิ์ของหอกโมกศักดิ์เจ็บเจียนตาย  เกือบไม่รอด  นี่แสดงให้เห็นถึงความมีน้ำใจ  ความซื่อสัตย์จงรักภักดีต่อองค์พระรามผู้พี่อย่างยากที่จะหาใครมาเปรียบได้  นอกจากนี้พระลักษณ์ยังเป็นผู้มีจิตใจเยือกเย็น  คอยคิดคอยช่วยเหลือพระรามโดยตลอด

พระลักษณ์เป็นผู้ที่มีวาสนาสูส่งผู้หนึ่งของโลกในยุคนั้นเรื่องความมีวาสนา หรือบุญบารมีของพระลักษณ์นั้นก็ไม่ธรรมดาเพราะครั้งที่มีการแข่งขันยกมหาคัน ศรเพื่อเสี่ยงทายว่าผู้ใดที่ยกได้จะได้นางสีดาไปเป็นภรรยา  เทพพรหมทุกชั้นฟ้ามาแข่งขันเพื่อจะยกก็หาใครยกได้ไม่  แม้รวมคนตั้งพันมายกก็ยังยกไม่ขึ้น  พอพระลักษณ์มาลองยกก็ยกได้แต่ด้วยรู้ว่าพี่ชายคือพระรามนั้นรักนางสีดาอยู่ ก็เลยขอสละสิทธิ์ให้พระรามมายกปรากฏว่าพระรามก็ยกได้และได้แต่งงานกับนางสี ดา  นี่ก็เป็นอีกครั้งที่พระลักษณ์แสดงให้เห็นถึงความมีน้ำใจทั้งยังแสดงให้เห็น ถึงบุญบารมีของพระลักษณ์ว่าไม่ธรรมดาเช่นกัน

ในเรื่องรามเกียรติ์พระลักษณ์มีอาวุธเป็นพระขรรค์กายสิทธิ์เรื่องการได้ อาวุธคู่บารมีของพระลักษณ์นั้นก็เป็นด้วยบุญของพระลักษณ์เช่นกัน  เล่าว่าก่อนหน้านั้นมีอสูรตนหนึ่งภาวนาขอพรจากพระเป็นเจ้าเมื่อบำเพ็ญตบะจน แก่กล้าพระเป็นเจ้าก็ประทานพรให้  อสูรขออาวุธวิเศษพระเป็นเจ้าก็บันดาลให้เกิดพระขรรค์แก้วร่วงหล่นลงมาจากบน ฟ้า แต่ด้วยกรรมบังตาอสูรเกิดความไม่พอใจคิดว่าพระเป็นเจ้าหมิ่นเกียรติตนเองจึง เขวี้ยงพระขรรค์ลงมาเช่นนี้  อสูรจึงทิ้งพระขรรค์นั้น  ต่อมาพระลักษณ์เดินทางมาถึงพบพระขรรค์วิเศษทิ้งเอาไว้  พระลักษณ์ลองนำมากวัดแกว่งดูปรากฏว่าสะท้านสะเทือนไปทั้งสามโลก  อสูรตนดังกล่าวรู้ว่าเป็นฤทธิ์อำนาจจากพระขรรค์ที่ตนบำเพ็ญตละจึงจะมาเอา คืน  ต่อสู้ด้วยกับพระลักษณ์  พระลักษณ์จึงได้ใช้พระขรรค์วิเศษฟันตัวอสูรจนขาดเป็นสองท่อน  อสูรนั้นก็ถึงแก่ความตาย  ตำนานเรื่องพระลักษณ์จากรามเกียรติ์นั้นมีด้วยกันหายตอนแม้ว่าจะไม่มีบทบาท มากเท่าพระรามแต่ก็เป็นบุคคลสำคัญที่ใคร ๆ ก็รู้จักเป็นอย่างดี

อาถรรพณ์พระลักษณ์หน้าทอง
      การครอบครูพระลักษณ์หน้าทองตามตำรับหลวงนั้น  มีข้อกำหนดอันละเอียดอ่อนที่ผู้เขียนทราบมาคือในสมัยก่อนนั้นจะมีการขูดเอา เนื้อจากเศียรพระลักษณ์ที่มีความเก่าจนมาสามารถใช้การได้  ผงจากเนื้อพระลักษณ์ที่ยุดออกมานั้น  ในวงการโขนละคร  นางร้องนางระ  เขาถือว่าเป็นผงเสน่ห์  ผงดังกล่าวสามารถนำมาเจิมหน้าเจิมตา  นำมาผสมกับแป้งผัดหน้าได้  เป็นผงวิเศษที่มีอำนาจเมตตามหานิยมอย่างสูงส่ง  เพราะถือว่าได้ผงที่เป็นของสมมุติแทนองค์พระลักษณ์และมาจากพระพักตร์ท่านโดย ตรงอีกด้วย  แต่การจะขูดเอาผงหน้าพระลักษณ์มานั้นไม่ใช่จะขูดก็เข้าไปขูดเพราะหากทำผิด อาจต้องอาถรรพณ์เป็นอันตรายแก่ตัวเองได้  การขูดผงหน้าพระลักษณ์นั้นต้องรูวิธี  คือ ห้ามเข้าไปขูดผงต่อหน้าพระลักษณ์โดยตรงต้องเข้าไปข้าง ๆ ข้างซ้ายหรือขวาก็ได้  ทำการกราบขอขมาขออนุญาตแล้วจึงทำการขูดเอาผงพระลักษณ์หน้าทองออกมาเป็นของ มงคลหากไปทำผิดครูเข้าอาจเกิดอาการทางท้อง  หรือไม่สบาย หรือประสบอาถรรพณ์อย่างหนึ่งอย่างใดได้  ที่ชาวโขนละครเรียกกันว่า ผิดแรงครูนั่นเอง

อนึ่ง ผงจากเศียรครูพระลักษณ์หน้าทอง  ขูดตามประเพณีนี้หลวงปู่ท่านได้เก็บสะสมไว้และนำมาเป็นมวลสาระสำคัญในการทำ เครื่องรางชุดพระลักษณ์หน้าทองด้วย  จึงมั่นใจได้ว่าเครื่องพระลักษณ์หน้าทองตำรับหลวงปู่กาหลงนั้น  ย่อมเป็นเครื่องรางที่มีอิทธิคุณสูงส่งทางด้านเมตตามหานิยมอย่างมิต้องสงสัย
พิธีเข้มขลังครอบครูพระลักษณ์หน้าทอง
การทำพิธีครอบครูพระลักษณ์หน้าทองนั้น  แต่เช้ามาหลวงปู่กาหลวงท่านจะทำการนั่งบริกรรมปลุกเสกในปะรำพิธี  กำหนดจิตระลึกถึงครูบาอาจารย์  เทพยดาผู้รักษาวิชานี้เพื่อให้เกิดความเข้มขลัง  การนั่งบริกรรมของหลวงปู่กาหลงนั้นท่านนั่งนานเป็นชั่วโมงและในวันพิธีดัง กล่าวหลวงปู่กาหลงท่านมิได้มานั่งปรกอธิษฐานเพียงผู้เดียวยังมี หลวงพ่ออั้นวัวโรงโค มา ร่วมนั่งปรกบริกรรมปลุกเสกให้ด้วย  ดังนั้นเรื่องความศักดิ์สิทธิ์จึงเป็นที่เชื่อถือได้ว่าเข้มขลังสุด ๆ หลังจากนั้นผู้ที่รอคอยการครอบครูจะค่อย ๆ ทยอยเข้าไปหาหลวงปู่ท่าน  ยกพานครูแก่หลวงปู่กาหลง  จากนั้นหลวงปู่กาหลงทำการครอบเศียรพระลักษณ์หน้าทองให้  เสร็จแล้วครอบด้วยหนังตะลุงเก่าอีกครั้งหนึ่ง  แล้วทำการครอบด้วยพานครูอีกครั้งเป็นอันเสร็จพิธี  จากนั้นผู้ครอบทำการรับน้ำพระพุทธมนต์จากหลวงปู่อั้น  วัดโรงโคเป็นอันเสร็จพิธี

ผู้ที่ผ่านการครอบครูพระลักษณ์หน้าทองซึ่งปีหนึ่งสามารถทำได้เพียงหนเดียว เท่านั้น  ย่อมเป็นผู้ที่ได้รับจากพระลักษณ์หน้าทองก่อให้เกิดเสน่ห์เมตตามหานิยม  เป็นที่ชมชอบของหญิงชายทั้งหลาย  และเท่ากับเป็นการเพิ่มบารมี  ความรุ่งโรจน์ของดวงชะตาชีวิต  ให้เกิดความก้าวหน้าในการงาน  ทำมาค้าขายดี  และรียกได้ว่าคนผู้นั้นเป็นผู้ที่มีบุญบารมีดีที่ได้ครอบครูพระลักษณ์หน้า ทองจากหลวงปู่  ซึ่งพิธีเช่นนี้หาได้ไม่ง่ายนัก  และใช่ว่าใครจะทำได้ศักดิ์สิทธิ์ดังเช่นหลวงปู่กาหลงทานด้วย

สุดยอดวัตถุมงคลพระลักษณ์หน้าทอง

สำหรับเศียรพระลักษณ์หน้าทองนั้นได้ออกแบบเป็นเศียรพระลักษณ์ถอดแบบมาจาก เศียรครูพระลักษณ์หน้าทอง  มีสองเอ  คือเนื้อนวะโลหะ  ด้านหลังอุดผงพระลักษณ์  และพลอยนพเก้า  กับเนื้อผงมวลสารผงกำเนิดพระลักษณ์เต็มสูตรฝังตะกรุดเงินไว้ด้วย

ในด้านของเศียรพระลักษณ์หน้าทองเนื้อนวะนั้นมีเคล็ดลับที่หลายท่านไม่รู้บอก ไว้ตรงนี้ด้วยคือ  ด้านหน้าของเศียรพระลักษณ์หน้าทอง  หากท่านสังเกตตรงชฎาขององค์พระลักษณ์จะเห็นว่ามีช่องว่างเล็ก ๆ อยู่ช่องหนึ่ง  ช่องที่เว้นว่างเอาไว้ท่านบอว่าให้เอาไว้ติดพลอยประจำวันเกิดของคนผู้นั้น  เช่นคนเกิดวันอาทิตย์ก็หาเม็ดทับทิมเล็ก ๆ มาติดเอาไว้  คนที่เก็ดวันจันทร์ก็หามุกดามาติด  คนเกิดวันอังคารก็หาหินสีชมพูอาจเป็นโรสควอสต์ซ มาติดเอาไว้  คนเกิดวันพุธก็หาหยกหรือมรกตมาติด  คนเกิดวันพฤหัสก็ควรหาอำพัน  หรือพลอยสีเหลืองมาติด  คนเกิดวันศุกร์ก็ให้หาพลอยสีฟ้ามาติด  คนเกิดวันเสาร์ก็หานิลมาติด  จะได้เป็นสิริมงคลประจำตัวของบุคคลผู้นั้น  เพราะได้อัญมณีประจำวันของแต่ละคนมาเสริมอำนาจแห่งองค์พระลักษณ์หน้าทอง  เยกว่าเสริมดีให้ดียิ่ง ๆ ขึ้นไปอีก  ซึ่งตรงนี้เชื่อว่าน้อยคนที่จะรู้